但公羊所阐述的大一统、大复仇、三世说，穀梁为了迎合统治者贵贱尊卑、亲亲尊尊。
简而言之，《公羊传》在今朝被称为齐学，《穀梁传》被称为鲁学，二者的差异背后是齐文化和鲁文化的分野。
齐文化求变进取，鲁文化因袭求成，孰优孰劣，因人而异，至少在刘据这，穀梁那一套迎合君主、愚昧世人的把戏，行不通。
“上君，大汉征伐四夷，劳民过甚，该适可而止了。”瑕丘江公泣血道。
“江公，寡人才执掌国政多久？”
刘据淡淡一笑，撕破他所有的虚伪，说道：“这番话，江公该对我的父皇说，不该对我说。”
以瑕丘江公的身份地位，可以劝谏天子无数次，但为什么不呢？
因为天子不喜欢，穀梁家是不会做、不会说天子不喜欢的事的。
第七十三章自戕
可又要“以民为本”，穀梁家怎么办呢？
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