而太史享之父太史慈与孙氏诸将均为不同。
当年太史慈随刘繇败走之后，曾有一段短暂自立为丹阳太守的经历，而这段经历是无法遮盖的。
太史慈昔日北海救孔融、请援于刘备之义举自不必多说，后来太史慈与孙策于神亭战败，名义上孙策将太史慈比为臂助，但在实际行动上却并不重用。
孙策是这样做的：他将汉时豫章郡的海昏、建昌两县于建安四年分隔开来，同样的地盘，分为了海昏、永修、西安、建昌、新吴、宜丰六县，由太史慈为建昌都尉领此六县之地。
海昏、建昌是什么地方？是豫章郡西北的偏僻之地，桓范行军经过海昏都未作停留，而建昌则在更西的山区之中。
名义上是抵御刘表将领刘磐，但若是重用太史慈，沿江的柴桑、豫章郡治南昌两个重地就在太史慈管辖区域的旁边，为何不将柴桑、南昌一同与了太史慈？以两县变六县近乎诈骗，孙坚、孙策父子素来骁勇，但寡恩之举也没少做。
而孙权接任之后，太史慈的辖区没有半点变化。攻荆州、攻黄祖等大战没有太史慈的事情，平定山越的肥差也与太史慈无关。太史慈素来忠勇仁孝不缺，死时‘丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶’的哀叹，也是其发自肺腑之言。
昔日汉光武委任冯异经略关中之时，以七尺具剑赐予冯异。
太史慈被孙策、孙权兄弟二人边缘化，太史享渐渐成年晓事之后，胸中也常有不平之气。加之后来部曲又被孙权褫夺，两千石的校尉又做了多年，更是不满。
况且，太史享母亲已逝，建昌家中又只有一个女儿在，并无多少跟脚在吴地。身旁的司马许田，都伯许利、何游、赵方三人也俱是豫章乡党，可以说他们四人的利益都与太史享是一致的。
内容未完，下一页继续阅读