“由杂家出自议官,负责掌握各种知识,以言论来补缺辅政……”

        “由农家出自农稷官,负责劝农助耕,养育百姓……”

        “……”

        “还有一个家,出自稗官,负责收集街谈巷语、道听途说,诸公以为如何?”

        专业人,专业事。

        知识从上而下,这是从春秋以来,几乎是颠扑不破的事实。

        乍一听,过于理想,又过于分裂,毕竟诸子百家有着各自泾渭分明的传播途径。

        但却细思极恐。

        有一个事实,那就是先秦至汉,除了墨者有严密的组织形式,其他学者在先秦大都没有自然的学派界限,先秦论及学术,只称某子,而不称某家。

        被归为法家的李斯、韩非,同门而师儒家荀子,若不明先秦学术无学派的事实,恐怕怎么都不理解这一现象。

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